Célébration de 70 ans de l’harmonie et de la cohabitation interreligieux

Montréal, le 24 mai, 2018 – Le message de l’unité de l’humanité, proclamé par Bahá’u’lláh, a été présenté dans une synagogue remplie de plusieurs centaines de membres de la communauté juive, des invités, des membres du Parlement canadien et des ministres du gouvernement.

L’occasion était la célébration de la 70e année d’existence de l’État d’Israël et les services que cette nation a rendus à la communauté mondiale. The Public Affairs of Montreal et Norman Simon’s Canadians for Coexistence en collaboration avec Congrégation Shomrim Laboker, ont présenté une soirée publique célébrant la civilisation d’Israël. Les participants et présentateurs comprenaient des diplomates, des représentants élus de tous les ordres de gouvernement, des journalistes, des activistes sociaux, des hommes d’affaires et des leaders culturels et religieux. C’était une réunion de la meilleure et la plus brillante des discours de cœur à propos de cette nation. Parmi les intervenants il y avait :
–       Consul général d’Israël David Levy
–       Consul des É.U. Robert Dhalke
–       Le consul général roumain Ioana Costache
–       Le député. David Kilgour, CP, ancien secrétaire d’Etat pour l’Europe centrale et le Moyen-Orient
–       Le député. Maxime Bernier, CP, député, ancien ministre des Affaires étrangères
–       Le député. Kathleen Weil, députée, ministre responsable des relations avec les Québécois anglophones
–       Leo Housakos, ancien Président du Sénat
–       Le député. Gerry Weiner, CP, ancien ministre de l’Immigration
–       David Birnbaum, député et adjoint parlementaire du premier ministre Couillard
–       Marvin Rotrand, doyen du conseil municipal de Montréal
–       Mary Deros, membre du conseil municipal et ancien maire adjoint de Montréal

Les deux membres des Affaires extérieures de la communauté bahá’íe de Montréal ont présenté la relation historique de la foi avec Israël en commençant par la célèbre citation de Bahá’u’lláh adressée au professeur Edward Granville Brown de l’université de Cambridge en avril 1890 :
« … Que toutes les nations deviennent une dans la foi et que tous les hommes soient frères ; que les liens d’affection et d’unité entre les enfants des hommes soient fortifiés ; que la diversité des religions cesse et que les différences de races soient annulées…quel mal y a-t-il à cela ? Cela sera, malgré tout ; Ces luttes, ces massacres et ces discordes doivent cesser et tous les hommes former une seule famille… Que l’homme ne se glorifie pas d’aimer son pays ; mais qu’il se glorifie plutôt d’aimer le genre humain… »

Il a été mentionné que Bahá’u’lláh a été expulsé vers la Terre Sainte par « des bannissements successifs, culminant son exil à la colonie pénitentiaire turque d’Acre en Israël, sa mort subséquente, et enterrement dans son voisinage … » – ainsi la foi bahá’íe se rejoint au judaïsme, au christianisme et à l’islam qui, pendant des siècles, ont reconnu la Terre Sainte comme sacrée.

En 1891, Baha’u’llah a désigné le Mont Carmel comme lieu du siège mondial de Sa Foi. Il a également ordonné que les restes du Báb, le Héraut de la Foi et un Prophète de son propre chef, soient enterrés sur le Mont Carmel.

En 1892, Bahá’u’lláh est décédé dans un manoir à la périphérie d’Akka et a été enterré à proximité, son sanctuaire devenant ainsi le lieu le plus saint de la terre pour les bahá’ís.

En 1953, la superstructure en marbre blanc et à dôme doré a été érigée sur le mausolée du Báb, complétant le sanctuaire qui est le deuxième lieu le plus sacré pour les bahá’ís.

Au fil des années, les bahá’ís ont construit une série de jardins, englobant d’autres monuments sacrés, ainsi que d’autres bâtiments administratifs dans la région de Haïfa / Akka. Tous sont entièrement financés par des contributions de la communauté mondiale bahá’íe.

Deux ans après la fin de la Seconde Guerre mondiale, le mandat britannique arrivait à son terme et les Nations Unies nouvellement créées, ont nommé un comité spécial sur la Palestine pour examiner l’avenir de ce pays. En réponse à une demande du président du comité concernant l’intérêt religieux des bahá’ís, certaines caractéristiques uniques de la position de la Foi en Terre Sainte ont été portées à leur attention.

C’est dans le sol de cette terre « que sont enterrées les trois figures centrales de notre religion », en référence à Bahá’u’lláh, le Báb, et au fils de Bahá’u’lláh, ‘Abdu’l-Bahá. La Terre Sainte « n’est pas seulement le centre des pèlerinages bahá’ís du monde entier, mais aussi le siège permanent de son ordre administratif ».

Le sujet controversé du futur statut politique de la Terre Sainte a été abordé comme suit : « Notre but est l’établissement de la paix universelle dans ce monde et notre désir de voir la justice prévaloir dans tous les domaines de la société humaine, y compris le domaine politique.

Comme beaucoup d’adeptes de notre foi sont d’origine juive et musulmane, nous n’avons aucun préjugé envers l’un ou l’autre de ces groupes et sommes très désireux de les réconcilier pour leur bénéfice mutuel et pour le bien du pays.».

Les bahá’ís sont reconnaissants que le gouvernement d’Israël ait reconnu et sauvegardé en permanence l’indépendance de la foi, son droit de gérer ses affaires internationales dans cette région, et le droit des bahá’ís de tous les pays de s’y rendre en tant que pèlerins.

« Il faut se rappeler que le seul notable oriental de toute position qui n’ait pas fui la Palestine avant la guerre d’Indépendance était Shoghi Effendi, le Guardian de la foi bahá’íe en 1948. Ce fait n’a pas échappé aux autorités de la nouvel Etat [d’Israël] ».

« L’un des premiers actes du mouvement d’indépendance juive, alors que la guerre mondiale se poursuivait, consistait à placer un avis sur le Sanctuaire de Bahá’u’lláh – un lieu beaucoup plus isolé que les sanctuaires de Haïfa – en déclarant que c’était un Lieu saint, assurant ainsi qu’il serait traité avec respect par tous les Juifs. »

Le Centre mondial bahá’í, avec quelque 700 volontaires du monde entier, est un symbole de l’unité de l’humanité et fournit un exemple de la façon dont des personnes de nationalités et de religions différentes peuvent se rassembler en harmonie et travailler pour la paix et la prospérité du monde.

La ville de Haïfa et le gouvernement d’Israël ont accueilli honorablement la présence bahá’íe et l’embellissement du Mont Carmel. L’ancien maire de Haïfa, Amram Mitzna, a écrit que les Jardins et les Terrasses achevés pour le Sanctuaire du Báb offrent un « panorama inoubliable » pour « l’appréciation de tous les amoureux de la beauté. »

Plusieurs intervenants, dont le consul général israélien David Levy, ont remémoré la présence des bahá’ís en Terre Sainte et ont reconnu leur contribution à la paix et à l’harmonie en Israël.

Lors de la réception qui a suivi, Norman Simon l’organisateur principal de l’événement, a reçu une trousse d’information sur la foi bahá’íe. De nombreux représentants interconfessionnels ont accueilli les bahá’ís chaleureusement et les ont invités à leurs futurs événements.

Publication d’origine: Nouvelles http://bahaimontreal.org/fr-ca/nouvelles/174-celebration-de-70-ans-de-l-harmonie-et-de-la-cohabitation-interreligieux

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